بيان التقييد Limitation , confinement , restriction تعلق البيان بالمطلق على وجه التضييق من إطلاقه ، بإلحاق قيد به . ( ر : تقييد ) . بيان الضرورة Required interpretation نوع من البيان ، يحصل بغير ما وضع له في الأصل ، أي : نوع توضيح بما لم يوضع للتوضيح ، لأنّ الموضوع للبيان في الأصل هو النطق ، وهذا ما لم يقع البيان به ، بل بالسكوت عنه لأجل الضرورة ، وقد وقع البيان بسبب هذه الضرورة ، بما لم يوضع له البيان ، وسمي بيان ضرورة لأن سبيل البيان في الأصل هو النطق ، ولكن اقتضت الضرورة في أحوال خاصة أن يقع البيان بما هو ضد النطق وهو السكوت . وهذا البيان أنواع : أ - البيان الذي يكون في حكم المنطوق به ، كأن يدل النطق على حكم المسكوت عنه ، لكونه لازما لملزوم مذكور . مثاله : قوله تعالى : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ [ النساء : 4 / 11 ] فنصيب الأب في هذه الآية كالمنصوص عليه ، وهو الباقي ، فكأنّ الآية تقول : لأمه الثلث ، ولأبيه ما بقي بالضرورة . ب - البيان بدلالة حال الساكت الذي وظيفته البيان ، أو من شأنه التكلم في الحادثة ، فيحمل سكوته عند الحاجة إلى البيان على أنّه بيان بالضرورة . مثاله : سكوته صلّى اللّه عليه وسلّم عن النصّ على حكم كثير من المعاملات والبيوعات التي كانت منتشرة في عصره ، كالمضاربة ، والمشاركة ، وغيرهما . فهذا السكوت بيان بالضرورة على إباحة هذه المعاملات والبيوعات شرعا ؛ إذ إنّه ما كان الشرع ليقرّ الناس على أمر محظور دون أن يبيّن لهم المراد الإلهيّ فيها . ومثال آخر قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : البكر تستأمر وإذنها صماتها أو سكاتها . فسكوت البكر بيان دالّ على الموافقة ، لأنّ من شأنها التكلم في هذه الحادثة في حالة عدم الرغبة ، وأمّا في حالة الرغبة ، فإنّ الحياء يحول بينها وبين التكلم بها وهو الإجازة التي يكون فيها إظهار الرغبة في الرجال .